Почему при знакомстве с комедией ревизор смех сменяется грустью

Смех в комедии Ревизор — Гоголь Н.В. — Эссе — Юношеская библиотека им. А.П. Гайдара

тывая произведения Гоголя — «Ревизор», «Мертвые души», «Коляска», « Записки То же и смех Гоголя. С одной стороны, Гоголь смеется о себе, о которой он не смеет и думать при свете дня. Комедией жизни назвал Белинский повесть об Иване С грустью признается он: «и Знакомство Го. Н. В. Гоголь вошел в литературу как непревзойденный мастер смеха. писал, что Гоголь заставляет людей "смеяться сквозь слезы грусти и умиления". Главным героем комедии Н.В. Гоголя «Ревизор» стал смех. Создавая комедию «Ревизор», Гоголь хотел не только обличить чиновничество с боятся ревизора и принимают за него другого человека – Хлестакова. При этом они.

Третья часть читателей обозлилась на Гоголя. Мнение публики отражала критика. Булгарин, Греч, Полевой и другие утверждали, что Гоголь клевещет на Россию, показывает русскую жизнь в искаженном виде. Хотя Гоголь и показал темные стороны русской действительности, но они, по мнению критика, незначительны и не заслуживают сколько-нибудь серьезного внимания.

Пафос произведения Гоголя не в обличении помещиков и чиновников, а в лирических отступлениях, прославляющих величие России и русского народа. В описаниях помещиков и их усадеб, утверждал К.

Аксаков, Гоголь показывает не столько отрицательные, сколько положительные начала жизни. Белинский и Герцен вели борьбу с открытыми врагами Гоголя и с его мнимыми друзьями.

Урок литературы в 9 классе "Скитальческая судьба Гоголя" (жизнь и творчество)

Огромен был интерес русских читателей к великому творению Гоголя. Они явились связующим звеном между творчеством Пушкина и творчеством писателей-реалистов второй половины ХIХ века.

Гоголь сатирически изображал все то, что сковывало творческие силы народа. В е годы Гоголь занял ведущее место среди русских писателей.

Салтыкова-Щедрина и других писателей. Они воспитывали читателей того времени в духе непримиримости к самодержавно-крепостническому строю. В году он сжигает рукопись второго тома поэмы. Последующие редакции также не удовлетворяют тонкого, правдивого художника. Гоголь вторично уничтожает своё произведение незадолго до смерти.

Книга явно служила реакции. Сатирик, художественные произведения которого подрывали основы самодержавия и крепостничества, стал проповедником религии, защитником царя и помещиков. Только наиболее реакционные критики и общественные деятели расточали похвалы автору. От лица прогрессивных литераторов и читателей выступил Белинский. В подцензурной статье ему приходилось говорить осторожно, с оглядкой. Письмо Гоголя застало Белинского в Германии, где он лечился. Гоголь решил возвратиться в Россию.

Больной, состарившийся, с глубокой грустью в глазах, он производил тяжелое впечатление на людей, хорошо знавших молодого, жизнерадостного и остроумного Гоголя. Писатель поселился в Москве. Ему хотелось увидеть своими глазами Россию, поездить по её необозримым просторам. Но на поездки не было ни средств, ни физических сил. Последние годы Гоголь жил одиноко, редко встречался с друзьями. Физические и творческие силы покидали.

Им всё больше и больше овладевали религиозные настроения. Он изнурял себя чтением церковных книг, постами и молитвами. Гоголь скончался 21 февраля года. Царское правительство запретило писать о его смерти. Тургеневу всё же удалось напечатать небольшой некролог. Какую русскую душу не потрясут эти два слова?!

Тургенев был немедленно арестован и выслан из Петербурга. Творчество Гоголя объективно служило делу освобождения народа от гнева помещиков и чиновников самодержавно-крепостнического государства.

Как мы уже знаем, Гоголь стремился острой сатирой, беспощадным смехом исправить общество крепостников и чиновников-бюрократов. Потомки поняли духовную трагедию героя. И что бы напоследок ни сделала из этого великого человека жизнь, не он был виноват в. Похороны писателя состоялись при огромном стечении народа на кладбище Свято-Данилова монастыря, а в останки Гоголя были перезахоронены на Новодевичьем кладбище.

Гоголь и Калужский край слайд Выступление учащегося Н. Гоголь связан с нашим Калужским краем. Козельская Введенская Оптина Пустынь стала к середине ХIХ века одним из центров духовной жизни России благодаря старчеству, процветавшему в ее Иоанно-Предтеченском скиту.

Слух о благодатных Оптинских старцах начал привлекать в монастырь всю верующую Россию от простого крестьянина до государственного деятеля, искавших духовного утешения и наставления, а также ответа на жизненно важные вопросы. Первым в этом ряду был Гоголь, который трижды посетил обитель: По всей вероятности, в Оптину Гоголя направил Иван Киреевский, духовный сын преподобного Макария, он как никто другой понимал значение старчества.

В июне года Гоголь проездом на юг, в Малороссию, заезжает в Оптину Пустынь. Первую ночь он провел в Подольске, где встретил поэта Алексея Степановича Хомякова с супругой и провел вечер в дружеской беседе с.

Из Калуги Гоголь отправился в Оптину Пустынь. Последние две версты до монастыря он прошел пешком, как и полагается паломнику. По дороге встретил девочку с мисочкой земляники и хотел купить у нее ягоды. Но та, видя, что он человек дорожный, не захотела взять с него денег и отдала землянику даром со словами: Именно в первый свой приезд Гоголь познакомился со столпами оптинского монашества — преподобными игуменом Моисеем и старцем Макарием.

В библиотеке Оптиной Пустыни хранился экземпляр книги, переписанный рукой преподобного Макария. Неизвестно, каким путем этот отзыв попал в Оптину; возможно, его привез сам Гоголь. Гоголь был едва ли не единственным русским светским писателем, творческую мысль которого могли питать святоотеческие творения.

В один из приездов в Оптину возможно, и в первый он прочитал рукописную книгу на церковнославянском языке преподобного Исаака Сирина, ставшую для него откровением. Посещение Оптиной произвело на Гоголя глубокое впечатление. Спустя три недели он писал графу Толстому из Васильевки: Нигде я не видал таких монахов. С каждым из них, мне казалось, беседует все небесное. Я не расспрашивал, кто из них как живет: Вы постарайтесь побывать в этой обители Об этом посещении известно из записи в дневнике оптинского иеромонаха Евфимия Трунова от 2 июня года: С особенным чувством благоговения отслушал вечерню, потом всенощное бдение в соборе.

Третий и последний раз Гоголь посетил святую обитель в сентябре года. Однако, доехав до Калуги, он отправился в Оптину, а потом неожиданно для всех вернулся в Москву.

Он обратился к старцу за советом. Тот, видя подспудное желание Гоголя возвратиться в Москву, и посоветовал ему.

Смех как действующее лицо в комедии Н.В. Гоголя «Ревизор»

Но Гоголь продолжал сомневаться. Тогда отец Макарий предложил все-таки поехать в Васильевку. Очевидно, мысль о дальнем путешествии испугала Гоголя, и старец, в полном недоумении, оставил решение за ним самим.

Вероятно, во время последней встречи Гоголя со старцем Макарием между ними состоялся какой-то разговор, содержание которого нам неизвестно. Возможно, Гоголь имел намерение остаться в монастыре. Старец Макарий отнесся к желанию Гоголя с определенной осторожностью: Учащиеся по очереди задают друг другу вопросы, читая характеристику герою. Только что дошел, однако ж, до половины и хотел разгуляться и выметнуть ногами на вихорь какую-то свою штуку,- не подымаются ноги, да и только!

Завтра же, с первыми колоколами к заутрене, побежит он без оглядки, поджавши хвост в свою берлогу. Она была ни хороша, ни дурна собою.

Трудно быть хорошею в такие года. Эта миска стояла, как нарочно, наравне с его ртом. Она не смела ничего говорить; но услыша о таком страшном для нее решении, она не могла удержаться от слез; взглянула на детей своих, с которыми угрожала ей такая скорая разлука,- и никто бы не мог описать всей безмолвной силы ее горести, которая, казалось, трепетала в глазах ее и в судорожно сжатых губах.

Он любил простую жизнь казаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне. Он считал себя законным защитником Православия. Хотя и взяточник, но ведет себя очень солидно; довольно сурьезен; говорит ни громко, ни тихо, ни много, ни мало. Черты лица его грубы и жестки, как у всякого, начавшего тяжелую службу с низших чинов. Он одет в мундире с петлицами и в ботфортах со шпорами.

Волоса на нем стриженные, с проседью.

Смех в комедии Ревизор

Один немного выше и сурьезнее, но другой развязнее и живее. Мы попытались заглянуть в судьбу писателя Гоголя. Он принадлежит к числу замечательных русских писателей.

Подобно Пушкину и Лермонтову, Гоголь оказал сильное воздействие на развитие всего русского искусства. На сюжеты его произведений русские композиторы писали оперы. Обращение к выставке книг Н. Гоголя, к иллюстрациям и картинам к его произведениям.

Потомки поняли духовную трагедию гения. И чтобы напоследок ни сделала из этого великого человека жизнь, не он был виноват в. Николай Васильевич Гоголь Предисловие к книге Н.

Н. В. Гоголь "Ревизор"

Собрание сочинений в восьми томах. По преданию, она была первой красавицей на Полтавщине. Замуж за Василия Афанасьевича она вышла четырнадцати лет. В семье, помимо Николая, было еще пятеро детей. В доме находится заповедник-музей Николая Гоголя. Быт родового имения Гоголь изобразил позднее в повести "Старосветские помещики". Неподалеку от Васильевки находилась Диканька, с именем которой связан цикл ранних повестей Гоголя.

В году была основана Нежинская Гимназия высших наук, которая по уставу приравнивалась к университету. Гоголь поступил туда учиться. Здесь он занимается живописью, участвует в спектаклях - как художник-оформитель и как актер, причем с особенным успехом исполняет комические роли.

Тогда же пишет сатиру "Нечто о Нежине, или Дуракам закон не писан" не сохранилась. Жизнь в Петербурге В мечтах Гоголя Петербург был волшебной страной, где люди наслаждаются всеми человеческими благами, где они делают великие дела - и вдруг, вместо всего этого грязная, неуютная комната, заботы о том, как бы подешевле пообедать, тревога при виде, как быстро опустошается кошелек.

Следует отметить еще одну новаторскую особенность комедии. В основу комедии положены острые общественные конфликты, которыми определено все ее внутреннее развитие. Социальная практика действующих лиц выступает в комедии как решающий критерий оценки человеческих качеств. Основной идее комедии подчинена и обрисовка семьи городничего, принимающей столь активное участие в пышной встрече приезжего из столицы - ревизора. Она разрабатывалась и до.

Ho глубина и последовательность художественного решения Гоголя не входит ни в какое сравнение с решениями предшественников. Гоголь чрезвычайно расширил границы своей комедии, в различных ситуациях которой отразились самые разнообразные стороны всего строя жизни России.

Избегая лобового обличительства, весело и непринужденно писатель познакомил нас с жизнью своих героев и показал, какой грандиозной разрушительной силой обладает смех.

Урок литературы в 9 классе "Скитальческая судьба Гоголя" (жизнь и творчество)

Он умел видеть смешное в общественных и бытовых неурядицах, в характере и поведении человека, в его манерах, в языке. Юмор проникает во все поры гоголевского текста — его содержания, стиля и языка. Все распоряжения городничего относятся к внешнему виду: Словом, нужно только соблюсти форму.

Положение ревизуемого вовсе не требовало, чтобы проводить какие-либо улучшения и исправления по существу. Городничий это отлично сознает: Да и странно говорить. Эту игру невольно - в силу особенностей своего характера - ведет Хлестаков.

Вернее, ее ведут сами с собой городничий и компания - с помощью Хлестакова. А пришлось ему играть с чистосердечным Хлестаковым.

Весь эпизод пронизан гоголевской иронией. Драматургия этой очень сложной сцены разработана с ювелирной точностью. Здесь все время переплетаются прямой смысл разговора, который ведут между собой персонажи, и скрытый, как всегда оказывающийся самым важным.

  • Обличающая роль смеха в комедии Н.В. Гоголя «Ревизор»
  • Смех как действующее лицо в комедии Н.В. Гоголя «Ревизор»
  • Урок-зачет по комедии Н.В.Гоголя "Ревизор" (Литература 8 кл.)

Внешний алогизм оборачивается вполне определенной логикой, совершенно понятной участвующим в разговоре персонажам. Городничий и Хлестаков - выразители одной и той нее действительности.

Оба - пройдохи и плуты, хотя они по-разному выявляют. У них общая логика поведения и языка. Несообразности и странности в поведении столичного гостя никак не озадачивают городничего, ибо они вполне соответствуют его представлениям о том, как должен вести себя важный чиновник из Петербурга. У персонажей Гоголя своя логика, далеко не всегда совпадающая с общепринятой. Слова эти относятся не только к городничему, но и к другим чиновным правителям.